As'salam,

@ Djamel

Vous écrivez :"Que le Quick se mette au halal est une bonne initiative."

Et demain dans les boites de nuit à Saint Tropez, il vendront des merguez halalavec du champ'halal, est ce sera une "bonne initiative" pour de nombreu(ses)x musulman(e)s ... Et demain, c'est à "Lidl" qui vendra du produits halalpérimés (pas tout à fait, ce sera "à consommer de préférence") ... Que l'initiative viennent des capitalistes non-musulman(e)s et qu'elle satisfassent la masse des musulman(e)s, ne m'étonne guère, ce qui m'attriste, c'est que les musulman(e)s ne sachent pas prendre ce genre d'initiative communautaire, et qu'ils(elles) ne sachent pas créer, développer, et gérer le marché du halalen France et en Europe, eux(elles)-mêmes en améliorant et corrigeant ce que les précédentes générations de musulmanes ont déjà implanté en matière de marché halal.

Vous écrivez :"Je trouve certains messages bien radicaux par rapport à une évolution des modes de consommations et de distribution en France."

Nul radicalisme, simplement un point de vue différent du vôtre, et un certain réalisme ...

Vous écrivez :"Certes le marché du Hallal attire les entreprises avident de profits. Mais n'oublions pas qu'elles répondent à une demande."

Une demande de changement de moeurs ? Une demande de capitalisme et de liberalisme, plutôt qu'une demande de halal? Même si force est de constater que la majeur partie des musulman(e)s demandent à s'assimiler aux moeurs capitalistes, demandent à imiter les moeurs d...  

As'salam,

@ Djamel

Vous écrivez : "Que le Quick se mette au halal est une bonne initiative."

Et demain dans les boites de nuit à Saint Tropez, il vendront des merguez halal avec du champ'halal, est ce sera une "bonne initiative" pour de nombreu(ses)x musulman(e)s ... Et demain, c'est à "Lidl" qui vendra du produits halal périmés (pas tout à fait, ce sera "à consommer de préférence") ... Que l'initiative viennent des capitalistes non-musulman(e)s et qu'elle satisfassent la masse des musulman(e)s, ne m'étonne guère, ce qui m'attriste, c'est que les musulman(e)s ne sachent pas prendre ce genre d'initiative communautaire, et qu'ils(elles) ne sachent pas créer, développer, et gérer le marché du halal en France et en Europe, eux(elles)-mêmes en améliorant et corrigeant ce que les précédentes générations de musulmanes ont déjà implanté en matière de marché halal.

Vous écrivez : "Je trouve certains messages bien radicaux par rapport à une évolution des modes de consommations et de distribution en France."

Nul radicalisme, simplement un point de vue différent du vôtre, et un certain réalisme ...

Vous écrivez : "Certes le marché du Hallal attire les entreprises avident de profits. Mais n'oublions pas qu'elles répondent à une demande."

Une demande de changement de moeurs ? Une demande de capitalisme et de liberalisme, plutôt qu'une demande de halal ? Même si force est de constater que la majeur partie des musulman(e)s demandent à s'assimiler aux moeurs capitalistes, demandent à imiter les moeurs de vie libéraliste, faut-il l'accepter au nom de l'Islam ? Ou faut-il rappeler que ce genre de comportements, de modes de consommations et de distributions capitalistes, ne sont pas en accord avec les moeurs islamiques ?

Vous écrivez : "Alors mes frères calmer vos ardeurs face à toute initiative qui permet petit à petit aux musulmans de trouver leur place dans une société " de consommation" mais surtout de gagner en visibilité."

Que les initiatives se fassent par les musulman(e)s vivant en France et pour les musulman(e)s vivant en France, selon les régles de l'Islam et non les régles de la sur-consommation capitaliste. Que la boucherie, la sandwicherie, l'épicerie, ... islamique soit visible ou pas, m'importe peu, le poids économique de notre communauté et du marché halal n'ont pas besoin d'être "visibles" du moment qu'ils sont là et permettent à notre communauté de négocier différement avec les politiques et les capitalistes des autres communautés, ce serait beaucoup plus concret qu'une simple visibilité commercial (une sorte de vitrine ou façade islamique en France). De simples tampons et appellations parmis de nombreux autres tampons et appellations.

Vous écrivez : "L'islam des caves est révolus soyons visibles et reconnus même si cela doit passer par les fast food ou la grande distribution."

Parfois, il vaut mieux prier dans une cave modeste et silencieuse, que dans une grande mosquée luxuriante et bruyante.

En tant que musulman(e), soyons reconnu(e)s comme pieu(se)x, plutôt que de vendre à vils prix notre religion et le caractère halal de notre alimentation. L'islam et le marché du halal en France, oui, mais en aucun cas cela doit être fait n'importe comment, en aucun cas cela doit passer obligatoirement par les entreprise capitalistes, ... Le marché du halal doit être une initiative musulmane, créer, gérer, et développer par les musulman(e)s eux(elles)-mêmes. Wa'ALLAHou a'alâm.

Was'salam.

As'salam,

@ dhif,

Vous écrivez : "quick ne vent pas d'alcool,et ca changera des snack hallal sale qui respecte aucune regle de propreté."

Cela dépend du manager du Quick, certains fast food Quicken vendent, d'autres pas ... Concernant la saleté des snackde musulmans, je vous l'accorde, c'est fréquent, mais ce n'est pas en allant chez Quicksans rappeler le musulman propriétaire du snacket véhiculant l'image de l'Islam par son choix de commerce musulman vendant des produits halal, que cela va changer quoi que ce soit concernant l'hygiène des snackde musulmans.

Petit conseil: Question d'hygiène et de malbouffe, Quick n'est pas en reste du tout. Pour ce qui est des snack vendant du halal, prenez votre courage à deux mains, faites le rappel aux interressés, et rappeler leurs les régles islamiques concernant les commerces et les produits halal, les régles d'hygiène, et leurs responsabilités individuelles et communautaires vis à vis de cette appellation qu'ils se donnent de "commerces ou snack halal". Comme je l'ai souligné dans ma précédente intervention, je cite : i["[...] c'est que les musulman(e)s ne sachent pas prendre ce genre d'initiative communautaire, et qu'ils(elles) ne sachent pas créer, développer, et gérer le marché du halal en France et en Europe, eux(elles)-mêmes en améliorant et corrigeant ce que les précédentes générations de musulmansont déjà implanté en matière de marché halal. [...]"]i

Il y a ceux et celles qui y travaillent ou qui vont y travailler, et il y a ceux...  

As'salam,

@ dhif,

Vous écrivez : "quick ne vent pas d'alcool,et ca changera des snack hallal sale qui respecte aucune regle de propreté."

Cela dépend du manager du Quick, certains fast food Quick en vendent, d'autres pas ... Concernant la saleté des snack de musulmans, je vous l'accorde, c'est fréquent, mais ce n'est pas en allant chez Quick sans rappeler le musulman propriétaire du snack et véhiculant l'image de l'Islam par son choix de commerce musulman vendant des produits halal, que cela va changer quoi que ce soit concernant l'hygiène des snack de musulmans.

Petit conseil : Question d'hygiène et de malbouffe, Quick n'est pas en reste du tout. Pour ce qui est des snack vendant du halal, prenez votre courage à deux mains, faites le rappel aux interressés, et rappeler leurs les régles islamiques concernant les commerces et les produits halal, les régles d'hygiène, et leurs responsabilités individuelles et communautaires vis à vis de cette appellation qu'ils se donnent de "commerces ou snack halal". Comme je l'ai souligné dans ma précédente intervention, je cite : i["[...] c'est que les musulman(e)s ne sachent pas prendre ce genre d'initiative communautaire, et qu'ils(elles) ne sachent pas créer, développer, et gérer le marché du halal en France et en Europe, eux(elles)-mêmes en améliorant et corrigeant ce que les précédentes générations de musulmans ont déjà implanté en matière de marché halal. [...]"]i

Il y a ceux et celles qui y travaillent ou qui vont y travailler, et il y a ceux et celles qui finiront par manger chez Quick ou chez Mc Donald, pour le bien être (et l'engraissement) de la finance capitaliste et libéraliste.

Was'salam.

As'salam,

@ Sofian

Précision : Je me nomme Tâlib L.M, je ne m'amuse pas avec votre prénom, évitez donc de jouer avec le prénom de votre interlocuteur, cela sera meilleur pour vous.

[b]Vous écrivez :]b Vous décriez l'envergure liberale et capitaliste de quick, mais n'est-ce pas là la definition d'une entreprise, sinon cela s'appelerait une "association loi 1901 sans but lucratif".

Il y a aussi une définition que j'aime plus que tout dans ce domaine, c'est la définition de commerce islamique ou musulman, créer, gérer, et développer selon les régles comerciales en l'Islam. Et ce genre de commerce peut être mis en place sur des terres d'Islam comme sur des terres de i[koufret de daw'â.

[b]Vous écrivez :]b Quel gerant de "petit" snac halal comme il en existe tant, ne reverait pas de développer une chaine comme quick ??? votre argument ne tient pas.

Il y a une définition que vous ne connaissez pas, celle des gérant(e)s de snack halalcomme il n'en existe pas tant que cela en France ... Un(e) gérant(e) musulman(e) craignant ALLAH سبحانه و تعالى , connaissant les régles du commerce en l'Islam, sachant que la richesse est une épreuve, qu'être commerçant entraine de lourde responsabilité vis à vis d'ALLAH et de la clientèle, sachant que le terme halal n'est pas qu'un mot ou un papier tamponné, ... Si un(e) musulman(e) développe un commerce halal, telle qu'une chaine de snack, il lui faut s'instruire et appliquer ce qu'il(elle) apprendrait des régles islamiques du commerce.

[b]Vous écrivez ...  

As'salam,

@ Sofian

Précision : Je me nomme Tâlib L.M, je ne m'amuse pas avec votre prénom, évitez donc de jouer avec le prénom de votre interlocuteur, cela sera meilleur pour vous.

[b]Vous écrivez :]b Vous décriez l'envergure liberale et capitaliste de quick, mais n'est-ce pas là la definition d'une entreprise, sinon cela s'appelerait une "association loi 1901 sans but lucratif".

Il y a aussi une définition que j'aime plus que tout dans ce domaine, c'est la définition de commerce islamique ou musulman, créer, gérer, et développer selon les régles comerciales en l'Islam. Et ce genre de commerce peut être mis en place sur des terres d'Islam comme sur des terres de i[koufr et de daw'â.

[b]Vous écrivez :]b Quel gerant de "petit" snac halal comme il en existe tant, ne reverait pas de développer une chaine comme quick ??? votre argument ne tient pas.

Il y a une définition que vous ne connaissez pas, celle des gérant(e)s de snack halal comme il n'en existe pas tant que cela en France ... Un(e) gérant(e) musulman(e) craignant ALLAH سبحانه و تعالى , connaissant les régles du commerce en l'Islam, sachant que la richesse est une épreuve, qu'être commerçant entraine de lourde responsabilité vis à vis d'ALLAH et de la clientèle, sachant que le terme halal n'est pas qu'un mot ou un papier tamponné, ... Si un(e) musulman(e) développe un commerce halal, telle qu'une chaine de snack, il lui faut s'instruire et appliquer ce qu'il(elle) apprendrait des régles islamiques du commerce.

[b]Vous écrivez :]b "Je trouve que c'est formidable que l'on trouve ces produit dans une grande chaine et qui a pignon sur rue. Mon grand pere est arrivé en France en 1959, et devait se contanter de legumes et poisson à moin d'egorger lui meme un poulet dans le bidonville dans lequel il vivait, aujourdhui il suffit d'aller chez quick ou carrefour pour trouver de la viande halal."

Argumentation sous forme de séquence émotions ?! Que chaque musulman(e) s'informe chez qui il(elle) mange et ce qu'il(elle) mange, car le fait de manger harâm entraine des choses très graves pour les concerné(e)s.

[b]Vous écrivez :]b Pourquoi vouloir etre marginal et refuser l'avancée des moeurs Mr Talib(an) Si vous ne supportez pas la societe de consomation, il reste ma foi Cuba ou la Corée du nord, mais je ne suis pas sur qu'il y ait beaucoup de musulmans et si vous y allez ,pour manger de la viande, vous ferez comme mon grand pere...en1959 .

Quelles inepties que vos écrits, vos élucubrations sont la preuves de l'ignorance de la masse des musulman(e)s vivant en France. Juste pour vous informer un petit peu (incha'ALLAH !) ... Sachez qu'en France, nombreu(ses)x sont les non-musulman(e)s qui ne sont pas marginaux, qui ont déjà choisis et mis en pratique d'autres modes de consommation, tels que le (vrai) commerce équitable, le (vrai) marché du bio, le fait d'acheter directement chez les producteurs, les agriculteurs, les éleveurs, ..., ces non-musulman(e)s acti(ves)fs et ne cherchant de pseudo-justifications à leurs maux, tel que vous le faites, sont déjà en avance par rapport à la majorité des musulman(e)s vivant en France et bêlant leur soutien au commerces capitalistes leurs vendant des produits dit "halal", puisque ne voulant pas agir, mais préférant attendre que les non-musulman(e)s s'occupent d'eux(elles), et les dupent à des fins perverses et financières.

Donc, nul besoin d'aller à Cuba ou ailleurs dans le monde, simplement s'instruire en l'Islam, et s'activer en France sur des méthodes de consommations différentes, dans lesquelles il y a de grande similitude avec la méthode de consommation en l'Islam, et dans lesquelles la traçabilité et le caractère halal sera plus clair pour les musulman(e)s vivant et consommant en France.

Was'salam.