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Invit�(s) |
Pr�sentation |
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Ramadan Tariq |
| Tariq Ramadan est professeur d�islamologie et Senior Research Fellow � l�universit� d�Oxford et � la Lokahi Foundation � Londres. Tr�s impliqu� sur les questions de l�islam en Europe et dans le monde, il est expert et consultant dans diverses commissions attach�es au Parlement de Bruxelles. Il participe � divers groupes de travail internationaux se rapportant � l�Islam, au dialogue interreligieux et plus largement au d�veloppement et aux questions sociales. En 2004, il �crit entre autres, deux ouvrages : � musulmans d�occident : construire et contribuer �, aux �ditions Tawhid, ainsi que � les musulmans d�occident et l�avenir de l�islam � aux �ditions Sindbad. site officiel de Tariq RAMADAN: www.tariqramadan.com |
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 Post� par hava |
| | Question : selam Je suis une �tudiante a Lyon et je voulais vous demander ce que vous en penser des id�es soutenues par la France concernant le genocide armenien r�alis�s par les turques en 1918. Ces critiques n'aboutissent que pour 2 raisons qui a mon avi sont la religion de l'islam mais aussi la possibilit� d'entr�e dans l'union europ�enne de la turquie. En parallele la France, un pays "democraique et laique" aurait reconnue la mort de 1million et demi civile arabe suite au genocide algerien du 8mai 1945. |
 R�ponse de Tariq Ramadan :
Il est �vident que les termes du d�bat en France et la criminalisation de la n�gation du g�nocide ont une port�e politique en France. Tout le monde l'a compris... Cette loi est stupide et n'a pas lieu d'�tre... une approche l�galiste de l'�tude de l'histoire est dangereuse � tous points de vue. Cela �tant, il y a eu g�nocide, il faut le reconna�tre et le condamner |
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Post� par thebarber |
| | Question : Que reprochez-vous au rationnalisme musulman ? |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Je ne reproche rien au rationalisme musulman, mais je pose une question claire � ceux qui se revendiquent du pure rationalisme... qu'en est-il de la foi? Qu'en est-il de la reconnaissance du donn� r�v�l�? Il ne s'agit pas de nier l'approche rationaliste mais de promouvoir un peu d'humilit� en la mati�re. Un rationalisme qui se suffirait � lui-m�me peut devenir un dogmatisme qui s'ignore... beaucoup de musulmans qui se pr�sentent comme les d�fenseurs du rationalisme lib�ral refusent le d�bat, sont arrogants et se pr�sentent comme les seuls garants du "progr�s". Le serpent dogmatique se mord la queue malheureusement |
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Post� par fatima Richard |
| | Question : Assalamou Alaykoum Tarek, Comment promouvoir aujourd'hui en tant que musulmane un dialogue interreligieux ou un dialogue tout court avec toutes les composantes de la societ� ? Je sens bcp de frilosit� parfois du rejet de notre part � aller vers l'�change et le dialogue constructif . N'allons nous pas droit dans le mur si nous refusons cette lumi�re que peux �tre l'autre ? Je suis convaincue de la n�c�ssit� vitale du dialogue comme l'a soulign� Benoit XVI. Je souffre au sein de ma propre communaut�. Merci encore de nous �clairer davantage et de nous nous faire cheminer spirituellement et intellectuellement. La conf�rence sur le pluralisme et la diversit� fut tr�s enrichissante. |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Wa 'alaykum as-sal�m, Vous avez raison, le dialogue est une priorit� et il doit �tre exigeant. Apr�s son intervention en Allemagne, et apr�s des mois de remise en question du travail fourni par son pr�decesseur, le Pape Beno�t XVI est revenu � de meilleures dispositions. C'est de bon augure. Les musulmans doivent rester ouverts au dialogue et rester sereins quant aux critiques qui leur sont exprim�es. Calme, �coute, esprit critique et s�r�nit� sont, in sh� Allah, les clefs du succ�s. Et la patience... |
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Post� par mohamed |
| | Question : 1)esque dans le cas ou toutes les condittions en islam sont reunies pour appliquer la lapidation vous vous y opposer tjs et maintener votre appel a un moratoire?soyer clair merci oui ou non ... ...Un frere qui ne comprend tjs pas votre position clarifier moi merci.. 2)esque c vrai ke vous dites ke la femme doit avoir la meme part ke l homme en heritage et changer les lois divines? kil faut sadapter au temps?? |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Je ne sais pas si vous lisez ce que j'�cris ou ce que l'on dit que j'aurais dit. Mes r�ponses � chacune des questions que vous venez de poser sont tr�s claires : sur mon site, je r�ponds tr�s explicitement aux deux. SVP reportez-vous � cela mais, de gr�ce, cessez de me renvoyer "il para�t que..." "on vous aurait entendu dire que...". Ce n'est ni islamique, ni scientifique, ni productif. Wa Allahu a'lam |
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Post� par hassen |
| | Question : salam alikoum, pourquoi on ne vous voit plus dans les �missions t�l�visuelles fran�aises? type ,c'est dans l'air(france 5),ou autre(france 2)lorsque ceux -ci abordent un sujet relatif � l'islam.Plus d'invitations? Toujours ces m�mes pseudos sp�cialistes du t�rrorisme islamistes ect,,, E�nfin j'ai h�te de vous revoir sur le plateau de ces �missions. fraternellement ,hassen. salam alikoum. |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Les invitations ont bien diminu�... et parfois la pression vient de tr�s haut. Ce n'est pas grave, le vrai travail continue sur le terrain. La tentative de diabolisation a march� dans les milieux m�diatiques et parmi les politiques... mais ce n'est pas l� que se jouent l'avenir au fond. M�me pour les livres, il y a un blocus. Ne pas en parler. Sur le dernier, La Vie du Proph�te Muhammad (PBSL), il n'y aura pas de pub. C'est � vous de faire circuler l'information, de lire et d'utiliser les moyens alternatifs comme le site de Saphir, le mien (www.tariqramadan.com), oumma ou autres : ce sont ces sites qui peuvent faire le travail de transmission avec l'aide et l'engagement de chacun in sha Allah |
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Post� par abdallah |
| | Question : salam, J'ai deux questions � poser � M. TARIQ Ramadan : 1./ Est ce qu'il est possible de pratiquer sa religion dans le respect de la r�publique fran�aise ? ou autrement dit l'Islam est il compatible avec les lois de la r�publique ? Car de mon c�t� je pense qu'il y a l'Islam tout court et il ne faut pas accepter le terme : Islam de France comme d'ailleur pour une autre religion : juive ou chr�tienne. 2./ Est ce qu'il n'est pas pr�f�rable de pratiquer sa religion dans la discr�tion pour �viter toutes les discriminations de la part de la population du pays o� l'on vie : la France pour moi ? car sans pratiquer de religion apparente l'on subit d�j� une discrimination raciale (� l'embauche, pour la recherche d'appartement, controle de police... : bref pour tous les actes de la vie courante) mais en plus si l'on affiche son appartenance religieuse en allant � la mosqu�e le vendredi tout simplement (sans avoir forc�ment d'apparence physique : la barbe et la tenue vestimentaire du croyant), on est consid�r� comme un int�griste-t�rroriste... Merci de votre r�ponse. |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Salam 'alaykum. Il faut � mon sens �viter les batailles de mots bien inutiles. Islam de France ne veut pas dire qu'il y a plusieurs islams mais un seul qui prend la couleur de la culture locale. En d'autres termes, les principes et les pratiques demeurent les m�mes mais la langue, les coutumes, la psychologie collective sont fran�ais... et il n'y a aucune contradiction � cela. C'est cette acceptation de la diversit� qui fait l'universalit� de l'islam. Quant � la visibilit�... elle est le noeud du probl�me contemporain dans les soci�t�s occidentales. C'est parce qu'ils sont devenus visibles que les musulmans posent probl�me. Pour la raison exactement oppos�e � ce que disent les politiques : ils sortent des ghettos, sont europ�ens, fran�ais, etc. et apparaissent plus que leurs parents dans l'espace publique. Ils donnent l'impression de changer la face d'un pays dont l'�lite (et les medias) n'ont pas vu qu'il avait chang�. La crispation vient de l�. Les Fran�ais de confession musulmane sortent du communautarisme et la peur que cela fait naitre induit la naissance de nouveaux communautarismes sectaires : le communautarisme des salons parisiens, des (nouveaux) intellectuels communautaires, des chasses gard�es m�diatiques, avec, en sus, un communautarisme r�publicain, comme l'ont relev� certains, que s'arroge la palme du seul v�ritable universalisme ouvert. La France se cloisonne et les enfermement intellectuel et culturel ne sont opas l� o� on croit. Cela �tant, il ne faut pas chercher la visibilit� pour la visibilit�. Il faut avoir confiance en soi, en ses valeurs, en ses responsabilit�s citoyennes et en ses droits sans crainte ni arrogance. Il faut faire tranquillement entendre � ceux qui veulent une pr�sence musulmane tellement docile qu'elle en devienne absolument invisible qu'ils marchent contre le sens de l'Histoire et qu'il est urgent qu'ils s'ouvrent � la pluralit� des couleurs, des origines et des esp�rances dans la communaut� de citoyennet�. |
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Post� par djilali |
| | Question : salam alaikoum wa aid moubarak, dans votre livre entretien "Faut-il faire taire Tariq Ramadan ?" un passage m'a surpris pour ne pas dire agac� dans lequel vous critiquiez T.Oubrou en regrettant que celui-ci ait ced� aux sirenes de l'antiramadanisme. Connaissant Monsieur Oubrou je n'ai constat� � aucun moment cela,bien au contraire celui-ci vous a d�fendu � plusieurs reprises tant en public qu'en cercle restreint. Je trouve donc cela d�plac� de votre part.je rajoutte qu'en mati�re de critiques vous n'etes pas avare � ce que je sache alors pourquoi cette pique dans un livre qui est lu n�cessairement par des milliers de personnes. Autre question: certains vous reprochent la confusion des genres: ramadan pr�dicateur, ramadan philosophe, ramadan islamologue, ramadan altermondialiste...� vouloir s'exprimer sur tout on endevient suspect, ce qui nourrit certains fantasmes li�s au double discours,� l'islamisme... Qu'en pensez-vou? |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Salam 'alaykum, Merci cher fr�re de cette question directe et claire. Tarek Oubrou a pris des positions publiques � peine allusive me concernant bien avant que je dise quoique ce soit concernant sa pens�e. Je ne m'exprime pas en public sur l'homme mais il m'est arriv� de me distancer de la pens�e, notamment sur l'obsession minoritaire. Dans le livre que vous mentionnez, mon propos n'est pas "une pique" : j'ai relev� une attitude � mon sens inop�rante dans le cadre de l'�tat du d�bat en France. Je ne cesserai n�anmoins jamais de rappeler mon respect pour Tarek Oubrou, pour son coeur, sa g�n�rosit� et ce qu'il apporte aux musulmans. Mon respect � son �gard est sans faille, ne vous trompez pas sur ce que l'on dit parfois dans mon entourage ou dans le sien. Et lisez bien mes propos et vous verrez o� se situe ma distance. Quant � mes diff�rents travaux... il m'importe peu de savoir si on pourrait y voir une confusion des genres : ce que j'aimerais c'est que l'on mette les doigts sur les insuffisances ou les trahisons dans l'un ou l'autre des domaines et je r�formerai la chose aussit�t. Ce sont des critiques pointues qui feront avancer les choses in sh� Allah. Les critiques de double discours n'ont rien � voir avec cela... c'est simplement le seul moyen qu'ont trouv� ceux qui veulent rendre inaudible un discours qui les g�ne. Ils avouent leurs propres contradictions, leur double audition. Quant � ceux qui les �coutent, le seul moyen est de leur demander d'aller v�rifier par eux-m�mes... |
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Post� par lhjrkh |
| | Question : Salam Alikoum, Que pensez-vous du probleme de la france en ce qui concerne le d�but et fin de ramadan ? Moi, j'ai je�n� le dimanche mais je ne sais pas si la date est bonne ou non? Pourkoi cette ann�e, La France n'a pas voulu suivre l'Arabie saoudite. Bonne F�te de Ramadan � vous et � toute votre famille. |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Salam 'alaykum. Merci pour les voeux et que votre je�ne soit�agelement accept�. Nous n'arriverons pas � nous mettre d'accord sur cette question car il y a quatre avis juridiques reconnus aujourd'hui : suivre le premier pays, voir le croissant de lune dans un lieu donn�, m^l� l'approche scientifique et la vision, s'en tenir au seul calcul scientifique. C'est la r�alit� Pour le commun, il faut suivre ce que dira la majorit� ou l'instance repr�sentative de l'islam dans le pays en question. Ne vous posez pas trop de probl�mes de conscience. L'obessession de l'unit� cr�e la division et le malaise. La gestion de la diversit� calme et permet d'aller de l'avant in sh� Allah. Je�ner 29 ou 30 jours et rappelez vous des bienfaits de ce je�ne auquel ont pris part des millions de musulmans avec la m�me intention. Cette communion spirituelle vaut plus que l'obsession du d�but ou de la fin. Wa Allahu a'lam |
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Post� par bassam |
| | Question : Assalamou alaykoum allah ya taqabal minka wa mina salatana at siyamana aid moubaraka koulou 3am wa antoum bi kheyr. cher frère, Une simple question me vient a l'esprit pour laquelle je voudrais une réponse clair de votre part sans tenir compte de ce que vont penser les gens qui liront votre réponse. En effet, depuis des années vous vous montrez optimiste concernant les rapports entre l'islam et l'occident et particulièrement entre les musulmans en occident et leur pays d'adoption. Cependant, certains evenements nous poussent plutot au pessimisme. Pensez vous que les rapports entre l'islam et l'occident pourrons un jour etre pacifié sans dénaturer les valeurs de l'islam et dans le respect des valeurs de l'occident ? cette question n'est pas dépourvue d'enjeux. Les musulmans, bien que n'ayant aucun problème avec la legislation europèenne, sont confrontés � un veritable problème que seul la réponse de l'occident (étant en position de force) pourrait résoudre. Les pays au sein desquels vivent une minorité musulmane doivent répondre a une question posé par la presence de l'Islam. Peut on accorder une vie paisible aux musulmans qui tiennent a se conformer aux valeurs de l'Islam pleinement sans aucune concession ? accepetrions nous l'expression et le débat sur les valeurs de cette religion ? |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Wa 'alaykum salam, que Dieu agr�e notre je�ne et nos actions. Je suis optimiste, al-hamduliLLah, et je le demeure. Cela �tant, j'ai toujours dit que cela serait tr�s difficile, long et les ann�es � venir vont �tre plus difficile encore wa Allahu a'lam. Il faut aller de l'avant, savoir qui l'on est, apprendre, chercher et construire � partir de nos r�f�rences et nos convictions en �tant pr�s au d�bat, � la rencontre et � l'�change. En ces temps de m�fiance et de peur g�n�rales, il faut r�pandre la confiance mais avec un esprit d'engagement perp�tuel. Ne pas baisser les bras, se battre, se faire entendre et d�fendre sa dignit�. Calmement, et avec d�termination. |
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Post� par oussama |
| | Question : Que pensez-vous de l'id�e d'un parti politique musulman, en france ? |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Dans le prolongement de ma pr�c�dente r�ponse, je suis oppos� � la cr�ation d'un parti musulman. Il s'agit d'un enfermement et de la cr�ation d'une citoyennet� minoritaire tout � fait malsaine. Il faut �tre citoyen, int�gr� les structures ouvertes en place et porter un engagement ouvert � tous pour l'avenir - meilleur - de la soci�t� dans laquelle on vit |
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Post� par CyberMuslim |
| | Question : de quelle pr�sence s'agit il ? une pr�sence citoyenne et participative � la vie sociale et aux institutions r�publicaines ? pour quels objectifs ? |
R�ponse de Tariq Ramadan :
C'est une vraie question. Pour quels objectifs? Pour rester soi, croire en ce que l'on veut croire, vire de fa�on coh�rente et offrir de sa contribution � sa soci�t�. Il ne s'agit ni d'islamiser ni de convertir. Simplement �tre soi, conna�tre autrui et ensemble apprendre � vivre, se conna�tre et transformer notre soci�t� pour le meilleur. Tel est l'enseignement de notre spiritualit�, de notre intelligence, de notre citoyennet� et de humanit� d'un point de vue globale. Celles et ceux qui ont peur de cette pr�sence ont peur d'eux-m�mes, de ne plus savoir qui ils sont, o� ils vont. Il ne s'agit en aucun cas de m�priser ces peurs... il faut les entendre, les respecter et cr�er les conditions d'un dialogue et de rencontres qui r�tablissent la confiance. Il faut sortir de nos ghettos... de tous nos ghettos. Intellectuels, culturels, religieux, sociaux, politiques... m�me les ghettos hupp�s, tr�s blancs, tr�s prot�g�s... ce sont encore des ghettos dont la richesse mat�rielle a fini par cacher la pauvret� intellectuelle et humaine |
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Post� par Imen |
| | Question : Quelles sont d'apres vous les grandes differences des modeles d'integration en France et en Grande-Bretagne? Parmi ces deuxle modeles quel est celui qui est le mieux adapte au contexte politique international? Merci |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Je crois qu'il est faux et inop�rant de comparer les mod�les. La seule chose qui me para�t int�ressante est de comparer les id�aux d'une soci�t� avec ses propres pratiques et l�, la France comme la Grande-Bretagne ont du souci � se faire. On prend la non int�gration religieuse et culturelle comme un pr�texte pour �viter de parler de la vraie trahison : la non int�gration sociale, la discrimination � l'emploi, le racisme institutionnalis�, les id�aux d'�galit� citoyenne trahit quotidiennement. Je le r�p�te depuis 15 ans : il ne faut pas islamiser les probl�mes sociaux et la marche hors des ghettos doit �tre citoyennes en exigeant la reconnaissance de tous les droits attach�s au cadre r�publicain ou national. Cette prise de conscience, visible partout en Europe, fait peur � la classe politique : elle questionne leur aveuglement, leur l�gitimit� repr�sentative et leur pouvoir. Il faudra qu'ils se r�concilient avec leur propre soci�t�...qu'ils r�apprennent � la conna�tre |
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Post� par bobby lapointe |
| | Question : Pourquoi passez vous votre temps � repondre aux critiques vous concernant au lieu de passer outre et de vous int�resser � des d�bats de fond qui hantent le monde musulman tel l'inculturation grandissante des masses musulmanes? Il est temps pour vous d'agir comme pour les intellectuels et scientifiques musulmans qui semblent avoir sombr� dans l'immobilisme. |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Je vous trouve s�v�re. J'ai r�pondu � des critiques car ces r�ponses �taient n�cessaires mais l'essentiel de mon travail reste l'�laboration d'une pens�e et un engagement avec une vision. J'esp�re in sh� Allah. Mais tout conseil concret est bienvenu... |
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Post� par ahlan |
| | Question : comment pouvez vous continuer a dialoguer avec des gens qui ne veulent pas dialoguer qui provoque,qui instrumentalise,qui d�forme vos parole... ne penser vous pas qu il faudrais seulement travailler avec les musulmans et les nom musulmans qui sont de bonne volonter! certaines personne mal honnete ne fond que retarder la dynamique musulmane d�ja en marche |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Il faut continuer � dialoguer avec celles et ceux qui le veulent, et aller de l'avant en �vitant les distractions strat�giques que certains jettent sur notre route. La route est longue, il faut �tre patient.On ne sait de quoi demain sera fait... les banlieues vont bient�t, semble-t-il, exprimer leur col�re et d'aucuns vont instrumentaliser l'affaire. Il faut savoir qui l'on est, rester calme, porter un discours clair et s'engager avec tous ceux qui respectent les conditions du dialogue et qui portent des valeurs communes. Il en est de nombreux si nous ouvrons les yeux. La foi dans le coeur, l'intelligence de soi et de sa soci�t�, des convictions, une d�termination et une soif de donner et de contribuer. Voil� le profil in sh� Allah. Et rester procher du terrain... toujours. Voil�, trop de questions, trop peu de temps pour r�pondre malheureusement. D�sol� pour celles et ceux � qui je n'ai pu r�pondre... une autre fois, in sha Allah, promis, sur Saphirnews. Que Dieu vous prot�ge, vous garde et vous aime. Fraternellement. |
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Post� par ngaarigorombol� |
| | Question : Salaam aleykoum. La plupart des musulmans pr�sents en occident adh�re souvent sans r�serve � certains � principes � chers � l�occident, qui ne sont que des mots d�pourvus de toute profondeur spirituelle ou intellectuelle ; la d�mocratie et le suffrage universel : fond�s sur la somme arithm�tique des individus ou de leurs opinions (manipulables � volont�), la force du plus grand nombre qui �crase celle minoritaire. Ce mot prend pour fondement une autre croyance qu�est l��galit� : la n�gation des diff�rences de nature qui existent entre les hommes. La croyance � un � progr�s � ind�fini, qui est tenue pour une sorte de dogme intangible et indiscutable. La n�gation de tout principe sup�rieur � l'individualit� ou la r�duction de la civilisation, aux seuls �l�ments purement humains qui ne peut mener qu�au mat�rialisme, il en r�sulte que la science occidentale n'est que l'�tude du monde sensible. La r�duction de l�intelligence au rationalisme. Pour ne citer que ceux l�. C�est aussi, au nom de la croyance � des pseudo principes tels que : � Droit �, � Libert� �, � justice � et � Civilisation � que l�occident pr�tend imposer partout sa domination, et interdire � tout homme de vivre et de penser autrement qu'eux-m�mes ne vivent et ne pensent? La plus belle contribution et la responsabilit� des musulmans pr�sents en occidents forts de leur spiritualit� ne serait-ce pas de dire ce que sont les vrais principes ? Qu�en pensez-vous ? |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Je ne crois pas que l'on puisse l'Occident � ce que vous en dites. Les principes de justice, d'�galit� et de majorit� ne sont pas occidentaux... ils sont universels parce que c'est ainsi que les hommes sont et qu'ils doivent g�rer leurs relations humaines. C'est ainsi que ce sont pr�sent�es les histoires des Proph�tes et c'est ainsi que les soci�t� s'organisent. L'islam sur ce point ne fait pas exception. Il ne faut pas r�duire une civilisation aux trahisons dont elle fait elle-m�me l'objet. La critique du foss� qui existe entre les id�aux et les pratiques doit se faire partout et est salutaire et il faut s'engager, partout, � la coh�rence et � la r�conciliation. Dans le monde musulman aussi nous avons besoin de cet engagement car les trahisons sont l�gion. Nous sommes loin des enseignements spirituels, humains et sociaux... le dire et r�former les choses est la priorit� in sh� Allah |
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Post� par marc |
| | Question : Salam, Peut-on en tant que musulman nous impliquer dans un parti politique qui d�fend des id�es qui sont a l'oppos� de nos valeurs religieuses. exemple : le mariage homosexuel. Comment doit-on reagir dans cette situation ? |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Vous �tes citoyen fran�ais et la France politique est constitu�e de partis. Il faut s'y engager. Aucun citoyen n'est toujours - et en tout - d'accord avec son parti et les partis ne requiert jamais une adh�sion totale � toutes les prises de position. C'est � vous de choisir le parti qui correspond le mieux � vos id�aux et � vous y engager. Pour ce qui ne correspond pas � vos convictions, vous avez le droit de prendre de la distance et de ne pas promouvoir telle ou telle prise de position. En politique, de toutes les fa�ons, il s'agit toujours de choix sensibles et de choisir parfois le moindre de deux maux... |
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Post� par nsr |
| | Question : aidek mabrouk mon fr�re tarek inchallah que dieu te preserve ainsis que ta famille �mine |
R�ponse de Tariq Ramadan :
Salam 'alaykum Merci de ce message cher fr�re. J'ai d�j� envoy� mes salutations � tous mais comme il semble que ce soit le dernier message, j'en profite pour vous souhaiter une bonne f�te � tous et que l'Unique vous inonde de Son Amour et de Sa Paix. Fraternellement |
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