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Sur le vif

Gaza : les propos du grand rabbin de France consternent le CFCM, des collectifs juifs aussi

Rédigé par Lina Farelli | Mardi 3 Septembre 2024 à 19:30

           


Gaza : les propos du grand rabbin de France consternent le CFCM, des collectifs juifs aussi
Le Conseil français du culte musulman (CFCM) s’est déclaré, vendredi 30 août, « consterné et choqué » par les propos de personnalités politiques, religieuses et médiatiques reprenant « éhontément les éléments de langage des dirigeants israéliens les plus extrémistes ». Le grand rabbin de France, Haïm Korsia, est nommément cité dans un communiqué signé par l’instance après ses déclarations portant sur la situation terrible dans la bande de Gaza.

« Les massacres à Gaza, c’est un fait de guerre qui incombe au Hamas », a affirmé, lundi 26 août, le rabbin sur BFM TV. « Je n’ai absolument pas à rougir de ce qu’Israël fait dans la façon de mener les combats », a-t-il poursuivi. Et de conclure que « tout le monde serait bien content qu’Israël finisse le boulot ».

« Il est fort déplorable que le grand rabbin de France soit sorti de son rôle de guide religieux et spirituel et d'homme de foi, en adoptant un discours aux antipodes du principe transcendant de la préservation des vies humaines innocentes, qui est au cœur de toute religion monothéiste », indique le CFCM, qui avait déjà condamné en mai dernier « une trahison de la religion juive, invoquée par certains responsables israéliens pour justifier leur entreprise meurtrière ». Il déplore plus largement le « florilège de propos glaçants et choquants » tenus par des personnalités et qui constituent « un aperçu de la dérive aveugle et radicale que certains semblent avoir emprunté à travers un dévoiement inquiétant de nos principes ».

Des collectifs juifs en lutte contre des propos qui « mettent les Juifs et Juives en danger »

Les propos du rabbin ont tout aussi indigné le député (LFI) Aymeric Caron, qui a annoncé une plainte contre Haïm Korsia pour « apologie de crimes de guerre ». Cette annonce s'ajoute à celle faite par le CFCM de saisir la justice pour les mêmes motifs. Alors que l’élu est accusé par le dignitaire religieux d’avoir une « obsession antisémite », l’Union juive française pour la paix (UFFP) a apporté son soutien au député, en appuyant mardi 3 septembre sur « la pleine légitimité de (son) signalement » contre des propos « immoraux et criminels » qui « mettent les Juifs et Juives en danger parce qu’ils sont portés par le grand rabbin de France es qualité ».

Même son de cloche du côté du collectif juif décolonial Tsedek pour qui « les propos de Haïm Korsia doivent être sanctionnés » car « rien ne nourrit davantage le ressentiment contre les Juif.ves que le spectacle délétère du deux-poids/deux-mesures dont bénéficient les soutiens du régime criminel israélien ». « En agissant de la sorte, Haïm Korsia nous met toutes et tous en danger, nous les Juifs et Juives de France. Plus que toute autre institution, le grand rabbin de France est en effet le principal représentant de la foi juive aux yeux du grand public. En associant aussi clairement judaïsme et défense inconditionnelle d’Israël, il nous rend aux yeux de tous.tes complices des crimes contre l’humanité perpétrés par Tsahal, reprenant en cela un amalgame grossier savamment entretenu par l’Etat français et les instances de représentation du judaïsme en France », lit-on dans une tribune parue sur Médiapart lundi 2 septembre.

« À celles et ceux qui affirment que ce signalement met une cible sur les Juifs et Juives, nous répondons que c’est l’inverse : revendiquer l’impunité pour les représentants de la religion ou d’institutions juives nourrit le préjugé antisémite d’une exceptionnalité juive. Une apologie de crime de guerre est condamnable d’où qu’elle vienne, y compris d’un haut représentant d’un culte. Or les propos de Haïm Korsia relèvent effectivement de l’apologie de crime de guerre et même d’apologie de génocide », affirme l’association. « Mettre en cause Haïm Korsia, ce n’est en rien accuser l’ensemble des Juifs et Juives de quelque manière que ce soit. C’est lui et lui seul qui est responsable de ses propos. Nous sommes bien placés pour rappeler que Haïm Korsia ne représente pas les Juifs dans leur ensemble et ce à double titre : comme association laïque dont un certain nombre de membres juifs ne sont pas croyants et comme association portant une parole juive antisioniste, engagée contre le génocide en Palestine. »

« Notre soutien à cette action contre Haïm Korsia vise à la fois à marquer notre condamnation de l’apologie de crimes de guerre et à lutter contre les tendances à l’enrôlement de l’ensemble des Juifs et Juives dans ses propos génocidaires », conclut l’UJFP.

Lire aussi :
Israël : devant l'horreur à Gaza, la double trahison du droit international et de la religion juive doit cesser




Réagissez ! A vous la parole.

1.Posté par François CARMIGNOLA le 04/09/2024 07:38 | Alerter
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Je suis d'accord avec le CFCM : quels que soient les liens qui peuvent unir une personne et un État étranger, ici Israël, un responsable religieux de ce niveau (nommé par le consistoire israélite, le grand Rabbin représente le judaïsme auprès de l'État) n'a pas à causer de scandale en prenant parti à ce point dans un conflit en cours.

De là à dire qu'il "met en danger les juifs", il y a une marge et la plainte pour "apologie de crime contre l'humanité" de la part de personnes poursuivies pour cela même ne ressemble pas à grand chose.

Maintenant, que le Hamas soit le responsable exclusif et principal du drame à Gaza, cela est l'évidence et même si ce n'est pas à un grand rabbin que de le dire, c'est néanmoins la plus stricte et la plus évidente réalité.

2.Posté par Scoop le 07/09/2024 14:22 | Alerter
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Le monothéisme yahviste provient historiquement d’un yahvisme tribal dû à un narcissisme ethnique. A ce titre , il représente l’alliance exclusive entre un Dieu universel et un peuple élu . Actuellement on conseille dans les écoles religieuses talmudiques de ne plus employer le le terme « élu » mais d’utiliser le terme « choisi » !!!

Le but est d’en faire un peuple à part non rangé parmi les nations ( Nombres 23,9).

Sa spécificité est moins dans l’affirmation d’un Dieu unique que dans l’affirmation d’un peuple unique .

Le Dieu unique est celui que l’on présente au goy ( celui qui n’est pas « choisi » et donc au service de « l’élu » ) en le sommant de reconnaître sa dette envers le peuple juif.

Mais c’est dans la notion de peuple unique que se soude la communauté juive au point qu’un juif peut renoncer à Dieu sans pour autant renoncer à l’exceptionnabilité du peuple juif.

A défaut d’avoir été « élu » par Dieu , il lui restera le mérite incomparable de l’avoir « inventé ».
« J’ébranlerai toutes les nations , alors afflueront les trésors de toutes les nations et j’emplirai de gloire ce Temple . A moi l’argent ! A moi l’or ! Oracle de Yahvé Sabaot! «  (Agée D'autre part, les textes sont là et nul ne peut s'y soustraire 2, 7-8)

« Le pays où vous entrez pour en prendre possession est un pays souillé par la souillure des peuples des pays , par les abominations dont ils ont infestés d’un bout à l’autre avec leurs impuretés . Eh bien ! Ne donnez pas vos filles à leurs fils et ne pren...  

3.Posté par François CARMIGNOLA le 08/09/2024 16:25 | Alerter
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Merci et bravo d'évoquer Benamozegh qui illustre une vraie tentative de rendre le judaïsme universel, quasiment un oxymore, et que l'histoire a illustré par l'exclusive attitude de transmission de soi d'une religion minoritaire persécutée à l'extrême 2000 ans et dont l'agressivité des textes est à mettre en relation avec l'agressivité des pratiques, qui, à part quelques rumeurs d'anthropophagie d'enfants aux Moyen-Age (prétextes récurrents pour piller et assassiner en foule) n'eu rien à avoir pendant la période, avec les violences commises au nom des religions établies...

Le mot (et le concept) clé est Israël comme ayant une mission sacerdotale, en avance sur les nations pour dénoncer le paganisme (et il le fait avec cruauté, comme d'autres, voire mieux que d'autres), et noyau d'un culte universel (c'est l'esprit du Noachisme) qui serait commun à tous.
Bien mieux dans le principe que l'universalisme Chrétien trop arcbouté sur une théologie trop compliquée et bien sûr que le totalitarisme islamique dont les lois indiscutables car paroles de Dieu lui-même, sont inacceptables...

Néanmoins, on ne peut oublier dans cet universel les milliards d'Hindous et de Chinois qui ne comprennent strictement rien à tout cela...

4.Posté par Premier janvier le 09/09/2024 20:33 | Alerter
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Jamais bien ce monsieur. Je suis déçu.
Lorsque l'on juge c'est au nom de soi même.
Prendre le paravent Etat ne change rien à l'affaire.



5.Posté par Premier janvier le 12/09/2024 21:10 | Alerter
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Lire j'aimais.
J'aimais bien ce monsieur.
Mais il est comme tout le monde. On prétend. Puis un jour on se révèle.


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