Azzedine Gaci est président du Conseil Régional du Culte Musulman Rhône Alpes. Il vient de traduire et de publier sur le site du CRCM de sa région (http://www.crcm-ra.org), les décisions de l’Académie du droit musulman (al-Majma‘ al-fiqhî al-islâmî) basée à la Mecque et affiliée à la Ligue islamique mondiale (Râbita al-‘alam al-islâmî) et du Conseil international de jurisprudence basé à Jeddah en Arabie Saoudite affilié pour sa part à l’Organisation de la conférence islamique (OCI) sur la transplantation d’organes, que le donneur soit mort ou vivant.
Posté par melissa
Question : assalam, en ce moment il y a des campagnes pour donner son sang. on peut le donner sans aucunes conditions ? merci
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, En effet, Il y a actuellement une campagne sur le don de sang. Le musulman en bon citoyen à le devoir (dans la limite de ses possibilités) de participer à cet élan de solidarité. Les savants musulmans dans leurs immense majorité se sont exprimé en faveur du don du sang que le receveur soit musulman ou pas et n'oublions jamais les paroles du prophète (Psl) : "le meilleur des Hommes est le plus utile aux Hommes." (hadith)
Posté par parfait.gentil
Question : Salam, M. Gaci est intégre et dévoué pour sa communauté (Que Dieu le protége et le récompense), sans doute trés compétent pour nous parler de la situation du CFCM, par contre je ne comprends quelle est sa légitimité pour un mathèmaticien plus engagé sur les questions politiques intra-communautares que sur les questions de fiqh liés à l'éhtique de la santé à intervenir comme spècialiste dans ce domaine alors qu'il existe des associations spécialisées (ex AMAF Association Médicale Avicéne en France http://wwww.amaf.org ),des médecins et même des savants (Cheikh Zakaria SEDDIKI ) confrontés à ces questions toute l'année qui pourraient y répondre ?
Réponse de Azzedine Gaci :
je comprends parfaitement ta réaction. je voudrai cependant apporter quelques informations: 1) je ne suis pas mathématicien mais physicien (docteur en physique) et enseigant chercheur dans une école d'ingénieurs à Lyon. 2) je suis impliqué dans les question liées au fiqh (droit musulman) depuis plus de 10 ans. En effet, je fait le prêche du vendredi (khottba) à la mosquée Othmane de Villeurbanne depuis 1988. 3) je donne des conférences (liées à la pratique du culte musulman) à travers la France (et même à l'étranger) depuis 1998. 4) j'ai participé à l'élaboration de la nouvelle traduction du Coran (édition Tawhid) il y deux ans ou j'ai rédigé les notes de bas de page et le glossaire. 5) J'ai traduit toutes les fatwas du conseil européens de la fatwas (voir site du CRCM Rhône Alpes) et certains autres conseil du droit musulman. 6) je suis enseignant de : usul al fgiqh (fondements du droit musulman), sciences des Hadihs et sciences du Coran à l'institut ETIC de Villeurbanne. 5) j'ai des contacts avec la plupart des musulmans qui s'intéressent à l'élaboration d'un fiqh en phase avec le contexte européen notament ceux que vous avez cité.
Posté par Mead
Question : Salem alikum cher frère. Je voudrais tout simplement savoir si le don d'organe (donneur ou receveur) est autorisé en Islam et quels sont les passages du Coran ou Haddith sur lesquels vous vous basez pour le corroborer? Merci
Réponse de Azzedine Gaci :
Il n y a pas de versets coraniques ou de hadiths du prophète (Psl) qui parlent de don d’organes. Il s’agit d’une technique nouvelle que les médecins ont mis au point pour sauver des vies humaine. L’islam autorise le don d’organes pour sauvegarder une vie humaine, ou améliorer considérablement l’existence d’un malade en remédiant à des astreintes très éprouvantes, comme les séances répétées de dialyse. Les savants musulmans (indépendamment de leurs écoles de pensée) sont très favorables au don et à la greffe d’organes quand celle-ci est accomplie sous une forme éthiquement acceptable, que le donneur soit mort ou vivant et que le receveur soit musulman ou pas (pour plus de détails, voir le site du crcm rhône alpes : crcm-ra.org). Il n y a pas un texte (coran ou hadith) qui interdit le don d’organe. Or il y a une règle juridique très connue qui dit : « l’origine de toute chose est la permission ». Par ailleurs, le Coran appelle à une véritable culture de la vie : « Quiconque sauve la vie d’un seul être humain est considéré comme ayant sauvé la vie de l’humanité tout entière ! » (Coran 5/32)
Posté par hosnione
Question : Assalamou âlaikoum, L'autopsie n'est elle pas considérée comme une profanation du sacré? Les expériences sur des défunts,en médecine, sont-elles acceptées? Peut-on donner ou recevoir un organe d'un athée? Le don du sang, est-il considéré comme un don d'organe? oua choukran jazilan
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, il y a plusieurs questions à la fois. vous trouvez des réponses à ces questions sur le site : crcm-ra.org fraternellement
Posté par Sarah
Question : salam. je voudrai savoir ce que dit l'Islam sur le don d'organe. merci de me répondre. Salam. Sarah
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, il y a une réponse très détaillée sur cette questions sur le site du Conseil Régional du Culte Musulman de la région Rhône Alpes. voir crcm-ra.org
Posté par Inès
Question : Bonjour. Existe-t-il des trafics sur le don d'organes en France et dans les pays musulmans?
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, Il y aurait effectivement un trafic de don d'organes dans les pays de l'Est notament. En islam le corps de l'être humain est inviolable. C'est pourquoi, il est strictement interdit de faire le commerce d’organes d’origine humaine : le prélèvement et la greffe d’organes sont valables dans le seul cas où elles sont pratiquées sans but commercial et lucratif. Les organes doivent donc être mis gratuitement à la disposition des établissements médicaux.
Posté par Bob
Question : Salam alaykum. Depuis quand le don d'organe existe t-il?
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, La transplantation d'organes n'est plus une science expérimentale. On obtient aujourd'hui de très bons résultats. Plus de 30 000 malades ont été transplantés en France depuis 1968.
Posté par Banda
Question : Le don d'organe est-il permis dans l'Islam ? Notre corps n'est-il pas un dépôt dont nous ne pouvons nous disposer comme bon nous semble ?
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, effectivement, le corps de l'être humain est un dépôt (et don inviolable). Mais la sauvegarde de la vie humaine fait partie des cinq fondamentaux (dharouriyâtes) ou universaux définis par les usûli (sépcialistes des fondement du droit musulmans) et notament l'imam Al châtibi et qui sont sont : la religion, la vie, la raison, la filliation et les biens. Quand on doit sauver une vie, on peut avoir recours à ce qui est habituellement considéré comme interdit. Dieu dit : « Quiconque sauve la vie d’un seul être humain est considéré comme ayant sauvé la vie de l’humanité tout entière ! » (Coran 5/32)
Posté par Rachid
Question : Salam, Y a t il divergeance des oulamas sur le don d'organe ou ce n'est qu'une méconnaissance du sujet de la pat des musulmans Merci
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, l'imense majorité des savants y sont favorable s'il s'effectue dans des conditions éthiquement acceptable (voir les autres questions).
Posté par Riri
Question : Bonsoir. Les structures médicales dans les pays du tiers monde permettent-elles d'effectuer des dons d'organes?
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, je ne sais pas vraiemnt mais il me semble que oui. En tout cas, dans certain pays dit du tiers monde, cette technique est en pointe.
Posté par Nono le petit robot
Question : bonsoir. l'éthique musulmane va t-elle à l'encontre du don d'organe? bonsoir à vous et aux saphiriens
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, Absolument pas. Bien au contraire. L’Académie du droit musulman basée à la Mecque (affiliée à la Ligue islamique mondiale, le Conseil international de jurisprudence (affilié à l’Organisation de la conférence islamique – OCI)et le Conseil Européen de la fatwa sont favorables la transplantation d’organes quand il est accompli sous une forme éthiquement acceptable (Voir le site : crcm-ra.org).
Posté par Goldorak
Question : Quel organe est le plus sollicité pour les dons?
Réponse de Azzedine Gaci :
Salam, En l'an 2000, 3 211 greffes ont été réalisées en France, dont 1 924 greffes de rein, 806 de foie, 328 de coeur, 70 de poumons, 54 de pancréas et 4 d'intestins.
Posté par oMAR
Question : Salam aleykom je voulais reprendre la question de l'introduction. Peut on être donneur ou recevoir en greffe tous types d'organes, dans quelles circonstances et sous quelles conditions ? Barakara'o fik pour votre réponse et qu'ALLAH nous guide et nous protège
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, je penses avoir déjà répondu à cette question. je voudrai juste rapeller que la Loi en France a changé : En cas d'accident mortel, on peut utiliser un de tes organes sauf si de ton vivant tu as formulé par écrit (testament) ton opposition. Autrement dit l'absence de testament est considéré comme un accord implicite au prélèvement d'organe. par ailleur, si de son vivant, une personne a exprimé par écrit (testament) sa volonté de faire don d’un de ses organes après sa mort, ce testament est souverain et doit être exécuté. Les héritiers du défunt n’ont pas le droit d’apporter des modifications à ce testament car la volonté de la personne décédée prime sur celle des proches. En tout cas, il faut en parler en famille.
Posté par Fouad
Question : Salam Azzedine Gaci. Peut-on donner ce qui ne nous appartient pas? merci à vous
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, Quand il s'agit de sayuver une vie huumaine oui. Il s'agit d'une necessité.
Posté par Sailor moon
Question : Dans quel cas de figure le don d'organe peut-il être interdit par l'Islam. Barakallahou fik.
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, à titre d'exemple, il est interdit de transferer un organe vital comme le cœur d’une personne vivante au profit d’une autre personne. Il est également interdit de transplanter les organes génitaux porteurs de caractères héréditaires qui se transmettent de pères en fils.
Posté par Histoire sans fin
Question : Bonsoir, Y'a t'il des organes interdits our le don d'organe ?
Réponse de Azzedine Gaci :
Salam, Absolument. Le don d'organes génitaux est interdit en islam. En effet,Les glandes génitales renferment des cellules germinales souches qui donnent naissance aux ovules et aux spermatozoïdes et sont, de ce fait, porteuses de caractères héréditaires qui se transmettent de pères en fils. Aussi leur transplantation entraîne-t-elle inéluctablement le mélange de filiations que l'Islam ne cesse de combattre. C'est pourquoi, ce type de greffe est strictement interdit en islam.
Posté par Gigi
Question : Bonsoir Mr Gaci. J'ai une question à vous poser. D'un point de vue du droit musulman y a t-il distinction entre le don d'organe prelevé sur une personne vivante et celui sur une personne morte....
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, il y a effectivement une difference. Il n y a aucun problème à tansferer les organes d'une personnes morte au profit d'une personne vivante (sauf en ce qui concerne les cas déjà cités). par contre, il est interdit de prélever un organe d’une personne vivante, si ce prélèvement peut perturber une fonction essentielle pour sa survie, même si celle-ci n’en dépend pas, comme le prélèvement des deux cornées par exemple.
Posté par Steph
Question : L'incinération est elle licite en islam ?
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, L'incinération est interdite en islam.
Posté par Alioun
Question : Monieur Gaci Quelle relation voyez-vous entre le don d'organe et l'avortement?
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, le don d'organe permet de sauver une vie. L'avortement met fin à la vie. la difference est radicale. ceci dit dans certains cas, l'avortement peut devenir obligatoire, lorsque la vie de la mère est en danger par exemple.
Posté par Jean
Question : Est-ce que des organes d'animaux peuvent-ils être greffés à des être humain. salam
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, Il a déjà été prouvé l’intérêt de la greffe des cellules animales (xénogreffe) qui a été testée sur un grand nombre d’animaux. La xénogreffe dont on aurait maîtrisé le rejet semble donc très prometteuse d’après les médecins et les chercheurs. Pour les musulmans, le problème se pose lorsque l’animal en question est le porc. Il y a divergence chez les savants en ce qui concerne cette question. Les savants qui y sont favorables ne l'autorisent qu'en cas d'extrême nécessité (dharoura).
Posté par Bernard
Question : Quelle est la position des savants musulmans sur le clonage? merci au site de saphir pour ce débat.
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, il faudra organiser un débat la dessus. Pour être bref, il y a consensus (ijmâ') chez les savants musulmans ce qui concerne le clonage de l'être humain.
Posté par Aïcha
Question : Assalam monsieur Gaci Moi je suis jeune et je suis musulmane donc je ne me sens pas encore concernée par le don d'organe. Mais est-ce qu'il y a des cas dans l'islam où l'on ne peut pas recevoir d'organe?
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, tout le monde doit se sentir concerné par le don don d'organe et notament les jeunes. La mort ne prévient pas et personne n'est à l'abris d'un accident mortel. et c'est précisement dans ces situations ou l'on peut utiliser les organes de la personne morte ( mort vérébrale).
Posté par Salima
Question : Est-ce qu'un musulman peut donner ses organes à des gens qui sont foncièrement opposés à l'islam..
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, beaucoup de savants y sont favorables. Quand il s'agit de sauver une vie, on ne doit demande ni la nationalité, ni la religion, ni le CV du receveur.
Posté par Mister
Question : Est-ce qu'il y a des cas où l'on ne peut pas donner d'organes dans notre religion? Moi je vous encourage et je suis tout à fait avec vous.
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, il me semble que j'ai déjà répondu à cette question. En tout cas le don d'organes est interdit losqu'il met la vie du donneur en danger. par ailleurs le don d'organbe sexuels porteurs de caractères héréditaires qui se transmettent de pères en fils est interdit...
Posté par Paul du 75
Question : Le don d'organe me semble un peu naturel puisque l'islam est pour protéger la vie. Mais j'ai quand même une question: la transfusion sanguine est-elle autorisée en islam?
Réponse de Azzedine Gaci :
Salam, en fait les savants musulmans assimilent le don de sang au don d'organes. Ils considèrent le sang comme un organe au même titre que les autres organes même si les médecins font une distinction entre les deux.
Posté par Musique
Question : Monsieur Gaci,j'ai lu ce que vous écrivez et je suis surpris de savoir que des musulmans s'intéressent à ce sujet... Est-ce qu'il y a des associations musulmanes qui s'occupent du don d'organes. S'il y en a j'aimerais les connaître...
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, il y a par exemple une association de médecins musulmans qui s'apelle AMAF (Association Médicale Avicéne en France). Elle dispose d'un site internet : http://wwww.amaf.org que je vous invite à visiter.
Posté par Sliman
Question : Assalam mon frère Gaci. Je suis très content de lire ce que vous répondez parce que c'est très très intéressant... Que pensez-vous de Témoins de Jehovah qui refusent la transfusion sanguine?
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, nous n'avons pas la même conception de la vie. En islam, la vie de l’être humain est sacrée depuis le début de la conception jusqu'au dernier souffle. Mais sauver une vie humaine est aussi une obligation en islam. Dieu dit : "Quiconque sauve la vie d’un seul être humain est considéré comme ayant sauvé la vie de l’humanité tout entière ! » (Coran 5/32). Quand il s'agit de sauver une vie humaine, ce qui est à l'origine interdit devient permis. C'est d'ailleurs pour cette raison que le suicide est interdit en islam.
Posté par Mimoun de Lyon
Question : Je dis bonjour à toutes celles et tous ceux de Lyon et j'aimerais poser une question. En fait je veux demander un conseil à Cheikh Gaci. Est-ce qu'il est autorisé de donné son corps entier à la médecine? Qu'en pensez-vous?
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, Pour l'islam, la vie est sacrée et le corp humain est inviolable. On a pas le droit de faire de son corp ce que l'on veut. Mon corp ne m'appartient pas, c'est un dépôt de Dieu.
Posté par Leila
Question : Est-ce qu'il est possile pour une musulmane comme moi de se faire incinérer? Une autre question. Ma fille, la grande est boudhiste et elle pense qu'il faut penser à l'incinération y compris pour nous musumanes. Qu'en pensez-vous M. Gaci. Je suis très contente de pouvoir poser cette question ce soir et je remercie les organisateurs de ce chat. Merci et bonne soirée à tout le monde. Leïla.
Réponse de Azzedine Gaci :
salam, ce n'est pas le sujet d'aujourd'hui, mais l'incinération est interdite en islam. C'est d'ailleurs un sujet d'actualité car on reçoit de plus en plus de questions dans ce sens. Il faudra demander aux responsables de saphirnews d'organiser un débat la dessus.